




古代絲綢之路上的一顆明珠
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)
作者:光明日?qǐng)?bào)
時(shí)間:2020-04-28 14:18:55
橫貫亞歐兩大洲的古代絲綢之路,是東西方文明交流的偉大通道。隨著絲綢之路的發(fā)展,一大批城市在沿線興起。它們就像一顆顆絢麗的明珠,在世界歷史上散發(fā)出璀璨的光芒。其中有一座古城非常獨(dú)特,這就是“沙漠明珠”巴爾米拉。


巴爾米拉位于敘利亞沙漠的一片綠洲之中,向東距離幼發(fā)拉底河大約200公里。由于這里有比較豐富的泉水資源,所以早在新石器時(shí)代就有人類(lèi)在此活動(dòng)。公元前2000年代早期,亞述帝國(guó)統(tǒng)治下的巴爾米拉雖然只是個(gè)小村落,但已經(jīng)成為“沙漠商道”上的一個(gè)??奎c(diǎn)。公元前6世紀(jì),新興的波斯帝國(guó)征服了包括巴爾米拉在內(nèi)的大片土地。公元前330年,亞歷山大滅亡了波斯帝國(guó),巴爾米拉隨之成為亞歷山大帝國(guó)的一部分。亞歷山大帝國(guó)分裂后,巴爾米拉從屬于塞琉古王國(guó)(公元前312—前64年)。正是在塞琉古王國(guó)時(shí)期,巴爾米拉開(kāi)始從村落向城市轉(zhuǎn)變。公元前41年,羅馬軍隊(duì)占領(lǐng)了巴爾米拉。這樣,巴爾米拉就被并入了羅馬帝國(guó)版圖。



羅馬帝國(guó)時(shí)期,巴爾米拉快速崛起,公元2世紀(jì)達(dá)到鼎盛,成為羅馬帝國(guó)東部最大、最繁榮的城市。整個(gè)城市面積約為20平方公里,居民估計(jì)有15萬(wàn)—20萬(wàn)人。在水、糧食等資源非常有限的沙漠之中,能夠建造起這樣大規(guī)模的城市,可以說(shuō)是一個(gè)奇跡。巴爾米拉城中遍布各類(lèi)建筑物,包括雄偉的凱旋門(mén)、莊嚴(yán)的公民會(huì)堂、神圣的廟宇、寬闊的露天劇院、舒適的公共浴堂、雅致的貴族私宅等。那些經(jīng)歷了將近兩千年風(fēng)雨滄桑的文物古跡,直到今天依然令人驚嘆不已。


古代巴爾米拉是不同文明交匯的熔爐。除了土著居民阿拉米人外,城中還生活著大量的希臘人、羅馬人、猶太人等。阿拉米語(yǔ)和希臘語(yǔ)是通用的官方語(yǔ)言,一些出土文物上就刻著用這兩種語(yǔ)言書(shū)寫(xiě)的銘文。有些文物上的銘文甚至刻著阿拉米文、希臘文和拉丁文三種文字。阿拉米人根據(jù)自己的文化傳統(tǒng)在此生息勞作,同時(shí)又充分吸收外來(lái)文化,特別是希臘羅馬文化,以至于現(xiàn)代旅游者仍然可以隨處見(jiàn)到希臘羅馬風(fēng)格的建筑及藝術(shù)作品。
沙漠中的巴爾米拉自然資源稀缺,它的興盛是建立在發(fā)達(dá)的對(duì)外貿(mào)易之上的。從巴爾米拉出發(fā)的商道,向東穿過(guò)沙漠到達(dá)幼發(fā)拉底河上游之后,又分為陸、海兩路。陸路跨過(guò)幼發(fā)拉底河,與橫貫中亞內(nèi)陸的絲綢之路直接對(duì)接。海路則乘船順河而下,出波斯灣進(jìn)入印度洋,經(jīng)海上航線到達(dá)印度西北岸。不過(guò),對(duì)于巴爾米拉商人來(lái)說(shuō),海路要比陸路更加重要,他們主要通過(guò)海路與東方進(jìn)行貿(mào)易,有的還環(huán)繞阿拉伯半島駛?cè)爰t海。從巴爾米拉向西的商道則直抵地中海地區(qū)。這樣,以巴爾米拉為樞紐,形成了一個(gè)龐大的國(guó)際貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),從而將地中海地區(qū)與印度洋地區(qū)連接起來(lái)、將東方與西方連接起來(lái)。通過(guò)這個(gè)貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),品種繁多的異國(guó)商品源源不斷地從東方輸入到巴爾米拉,包括印度的棉織品、非洲的象牙、中亞的寶石等。這些商品經(jīng)由巴爾米拉中轉(zhuǎn)之后,又向西販運(yùn)到地中海地區(qū)。地中海地區(qū)所產(chǎn)的染料、玻璃制品等商品,則經(jīng)過(guò)巴爾米拉而遠(yuǎn)銷(xiāo)到東方各地。此外,經(jīng)由巴爾米拉輸往西方的重要商品還有絲綢。
早在20世紀(jì)30年代,法國(guó)考古隊(duì)就在巴爾米拉的一些家族墓地中發(fā)現(xiàn)過(guò)一些絲綢。根據(jù)歷史記載,273年,巴爾米拉爆發(fā)反抗羅馬帝國(guó)的起義。羅馬軍隊(duì)不僅鎮(zhèn)壓了這次起義,而且還毀滅了包括這些家族墓地在內(nèi)的城市主要建筑。因此,從這些家族墓地中出土的絲綢,其年代大體上相當(dāng)于中國(guó)的東漢時(shí)期。由于許多絲綢的制作方法、花紋圖案等都與中國(guó)絲綢相同,因此,不少學(xué)者認(rèn)為它們應(yīng)當(dāng)是中國(guó)漢代的絲綢。但是,由于當(dāng)時(shí)地中海地區(qū)、印度等地已經(jīng)出現(xiàn)了利用野蠶絲進(jìn)行紡織的技術(shù),所以,也有學(xué)者認(rèn)為巴爾米拉發(fā)現(xiàn)的絲綢并非來(lái)自中國(guó)。事實(shí)上,巴爾米拉確實(shí)出土過(guò)一些用野蠶絲織成的絲綢。近來(lái),有學(xué)者在巴爾米拉出土的絲綢上找到了一個(gè)不容置疑的鐵證,從而無(wú)可爭(zhēng)辯地證明了中國(guó)絲綢已經(jīng)輸入到巴爾米拉。這個(gè)鐵證就是漢字。

在1938年發(fā)現(xiàn)的一塊絲綢殘片上,不僅有中國(guó)式樣的動(dòng)植物圖案,而且還有幾個(gè)殘缺的漢字,其中的幾個(gè)“明”字清晰可辨。在我國(guó)境內(nèi)出土的漢代絲綢上,也有“長(zhǎng)樂(lè)明光”“長(zhǎng)壽明光”等文字。因此,巴爾米拉發(fā)現(xiàn)的這塊絲綢殘片上,原本也應(yīng)有此類(lèi)句子的,可惜已經(jīng)缺失了。從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束到21世紀(jì)初,敘利亞及西方國(guó)家對(duì)巴爾米拉進(jìn)行了持續(xù)的考古發(fā)掘,并且發(fā)現(xiàn)了大約100塊絲綢殘片,其中有的是純粹的絲綢,有的則與羊毛混紡在一起。特別重要的是,在一塊時(shí)代為公元1世紀(jì)的絲綢上,出現(xiàn)了“子”“孫”“壽”“年”等漢字。我國(guó)新疆出土的一些漢代絲綢,上面就有“延年益壽大宜子孫”的文字。巴爾米拉這塊絲綢殘片上的原文,應(yīng)當(dāng)與此相類(lèi)似。因此,毫無(wú)疑問(wèn),巴爾米拉出土的帶有漢字的絲綢,就是從中國(guó)輸入的。
長(zhǎng)期以來(lái),中外學(xué)者普遍認(rèn)為,從中原地區(qū)出發(fā)的絲綢之路一直向西,直抵中亞、西亞。但巴爾米拉的考古發(fā)現(xiàn)表明,這里的絲綢是從印度西北通過(guò)海路而運(yùn)來(lái)的。一些巴爾米拉商人甚至親自航海到了印度西北岸。其實(shí),司馬遷在《史記·大宛列傳》中就有這樣的敘述:公元前122年,張騫完成出使西域的任務(wù)回到長(zhǎng)安后,向漢武帝報(bào)告說(shuō),他在大夏(現(xiàn)在的阿富汗北部地區(qū))見(jiàn)到過(guò)四川所產(chǎn)的邛竹杖、蜀布;大夏人告訴張騫,這些四川物產(chǎn)是大夏商人從印度販運(yùn)來(lái)的。根據(jù)司馬遷的這一敘述,可以肯定,至少在公元前2世紀(jì)后期,不僅從印度到阿富汗的商道是暢通的,而且,從四川一帶到印度的“西南絲綢之路”也已經(jīng)開(kāi)辟出來(lái)了。因此,中國(guó)的絲綢有可能通過(guò)西南絲綢之路直接輸往印度,也有可能先經(jīng)河西走廊到達(dá)中亞,然后南下印度,甚至還有可能從中國(guó)南方沿海通過(guò)海上絲綢之路運(yùn)達(dá)印度。然后,這些中國(guó)絲綢又從印度西北沿海經(jīng)由海上航線運(yùn)入波斯灣,再由沙漠商道轉(zhuǎn)運(yùn)到巴爾米拉。這樣,巴爾米拉的考古發(fā)現(xiàn),迫使我們要更加深入地研究古代絲綢之路的具體線路。
巴爾米拉的興盛時(shí)期,正是中國(guó)的東漢。220年,東漢王朝滅亡。273年,巴爾米拉也被羅馬人毀滅了。此后,巴爾米拉一蹶不振,日益衰落,最后淪為廢墟。進(jìn)入20世紀(jì)之后,通過(guò)各國(guó)考古學(xué)家的不斷努力,巴爾米拉這顆被湮沒(méi)的“沙漠明珠”才重放光彩。1980年,巴爾米拉被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)。2015年下半年,極端組織“伊斯蘭國(guó)”占領(lǐng)了巴爾米拉,許多珍貴文物被毀。不知那些歷經(jīng)天災(zāi)人禍而幸存下來(lái)的漢代絲綢,能否安然逃過(guò)此劫?
